Talaan ng mga Nilalaman:

Iba't Ibang Mga Kultura, Mga Relasyong Nakakaranas Ng Pagkamatay Ng Mga Alagang Hayop Nang Magkakaiba
Iba't Ibang Mga Kultura, Mga Relasyong Nakakaranas Ng Pagkamatay Ng Mga Alagang Hayop Nang Magkakaiba

Video: Iba't Ibang Mga Kultura, Mga Relasyong Nakakaranas Ng Pagkamatay Ng Mga Alagang Hayop Nang Magkakaiba

Video: Iba't Ibang Mga Kultura, Mga Relasyong Nakakaranas Ng Pagkamatay Ng Mga Alagang Hayop Nang Magkakaiba
Video: Kultura Noon at Ngayon 2024, Nobyembre
Anonim

Ang Grim Reaper, malawak na tiningnan bilang aming sama-sama na pag-iisip ng kamatayan, ay isang nakakatakot na pigura: namumula, malupit, malubha, at mahiwaga. Bilang kanyang ahente ng pag-arte para sa mga alagang hayop sa huling dekada, napagtanto ko na marahil lahat tayo ay mali at nagkamali lang siya. Pagkatapos ng lahat, isama ang trangkaso, sa palagay ko ay hindi ako magmukhang aani.

Pagdating ko sa isang appointment sa home euthanasia, ang tanawin ay maaaring magkakaiba ngunit sa pangkalahatan ay ganito: Ang mga may sapat na gulang na nakatira sa bahay ay nandoon kasama ang kanilang alaga. Ang mga bata, kung mayroon silang mga anak, ay pinayaon. Tahimik ito, at ang lahat ay gumugol ng umaga sa pag-upo at pagtitig sa isa't isa sa pangamba. At sino ang maaaring sisihin sa kanila? Ang paggawa ng desisyon na patayin ang isang alagang hayop ay isang kahila-hilakbot, mahirap na bagay na dumaan, at sa karamihan ng bahagi ang mga tao ay may napakakaunting patnubay sa kung paano ito gawin.

Bukod sa naunang karanasan, anong frame ng sanggunian ang mayroon ang mga tao kung paano magplano ng isang kamatayan? Ang mga beterinaryo ay para sa pinaka-bahagi na medyo walang kasangkot pagdating sa mga emosyonal na aspeto ng kamatayan. "Anuman ang sa tingin mo ay pinakamahusay," sabi namin, marahil ay sinamahan ng isang yakap, isang kard, at isang listahan ng mga lokal na grupo ng suporta sa pagkawala ng alaga. Tinanong ng mga tao ang kanilang mga kaibigan, na madalas tumingin sa kanila tulad ng mga nut kapag tinatanong nila kung ano ang dapat nilang gawin. Kaya't siguro ay sumandal sila sa kanilang karanasan sa kasaysayan sa kamatayan, na nag-iiba-iba sa bawat lugar at sa iba't ibang mga relihiyon.

Ang kalungkutan ay isang pandaigdigan na damdamin sa buong mundo, mula sa poste hanggang sa poste: kalungkutan, sakit, galit, pag-iyak. Ang pagdadalamhati, gayunpaman-ang paraan ng pagproseso namin ng kalungkutan at sumulong-ay magkakaiba-iba. Sa maraming mga kultura, sinusunod ang isang mahigpit na tinukoy na panahon ng pagluluksa, pinapayagan ang namayapang pahintulot na maranasan ang kanilang kalungkutan pati na rin ang pag-uutos sa pamayanan na mag-alok ng suporta sa mga namayapang.

Mayroon kaming maraming pag-unawa tungkol sa kung paano makitungo ang mga tao sa pagkamatay ng tao: sa libing, ritwal na pagsunog sa bangkay, isang paggising; ngunit pagdating sa isang alaga? Walang talagang nakakaalam, kaya ang karamihan sa mga tao ay wala namang ginagawa.

Ngunit kahit na ang suporta sa pamayanan na ito ay kulang sa karamihan sa aming kultura sa Kanluran, kung ang pagpapayo sa namamatay ay ginagawa hindi ng mga tagapayo sa espiritu ngunit ng mga doktor na nagsisikap na iwasan ang kamatayan. Maging mga alagang hayop o tao, ang mga taong pinakanasandigan natin sa ating oras ng pagkawala ay wala nang masabi kung kailan talaga nangyari ang kamatayan. Pagkatapos tayo ay nasa ating sarili.

Ang proseso ng pagkamatay ay isang napaka-kinakailangang hakbang sa pagproseso ng kalungkutan, hindi mahalaga ang iyong background: Kristiyano, Hudyo, Muslim, Hindu, o ateista-lahat ay nakikinabang mula sa ilang proseso ng pagkilala sa isang pagkawala. Nagiging mas mahusay kami sa pagkilala nito para sa mga tao ngunit mayroon pa kaming maraming gawain na dapat gawin upang tumalon sa aming mga alaga.

Kaya't bumalik sa aking trabaho kasama ang isang pangkaraniwang pamilya: kadalasan kapag sinabi ko sa kanila na ang kanilang mga anak ay malugod na manatili, sinalubong ako ng matinding kaba o kaluwagan; takot tungkol sa kung ano ang kinakailangan ng proseso, o isang pakiramdam ng gat na ang mga bata ay dapat na isang bahagi ng proseso. Malugod kong tinatanggap ang pagkakataong makatrabaho ang pareho.

Ang pagtatrabaho sa pangangalaga sa pagtatapos ng buhay ay nagsasangkot sa parehong gawaing medikal at pagpapayo. Ang Euthanasia ay isa sa pinakasimpleng pamamaraang medikal na ginagawa namin: isang intravenous injection. Mayroong isang kadahilanan na iniisip ng mga tao na ang pangangalaga sa katapusan ng buhay ay ang pinakamahirap na gawain na dapat gampanan ng isang manggagamot ng hayop, at malinaw na hindi ito ang medikal na bahagi na pinag-uusapan ng mga tao.

Madalas kaming unang karanasan ng isang pamilya sa kamatayan, at maaari naming itakda ang isang positibong balangkas o peklat ang mga ito sa buhay. Ginagawa ko ang pinakamahusay na makakaya ko upang maging isang mabuting engkanto sa kamatayan, ngunit alam kong malayo pa ang lalakarin natin.

Larawan
Larawan

Dr. Jessica Vogelsang

Kaugnay

3 Mga Paraan upang Sukatin ang Kalidad ng Buhay ng Iyong Terminally Ill Pet

Para sa Mga Alagang Hayop, 'Kalidad ng Buhay' Sinusuportahan ang 'Buhay Sa Lahat ng Gastos'

Paano, Kailan, at Saan Lalabas ang Iyong Alaga sa Daigdig na Ito?

Inirerekumendang: